শিয়াদের ব্যাপারে আলা হযরত ইমাম আহমদ রেযা রহমাতুল্লাহি আলাইহি'র ফাতওয়া ও শিয়াদের ব্যাপারে শরিয়তের ফায়সালা কী? জবাবে আ'লা হযরত ইমাম আহমদ রেযা বেরেলভী রহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেন, "কোনাে রাফেযি বা শিয়া যদি হযরত আমিরুল মুমেনিন আলি মুরতাদ্বা রদ্বিয়াল্লাহু আনহু কে শাইখাঈন (হযেরত আবু বকর ও ওমর রদ্বিয়াল্লাহু আনহুম 'র উপর মর্যাদা দেয়, তাহলে সে মুবতাদী বা বিদআতি। যা খােলাসাতুল ফাতওয়া ও আলমগিরিসহ অন্যান্য কিতাবে রয়েছে। আর যে ব্যক্তি হযরত আবু বকর সিদ্দিক ও ওমর ফারুক রদ্বিয়াল্লাহু আনহু উভয়ের বা তাদের মধ্যে থেকে একজনের ইমামতকেও অস্বীকার করে, তাহলে সে কাফির হয়ে যাবে বলে ফকিহরা অভিমত ব্যক্ত করেছেন। মুতাকাল্লেমীন বা আকায়েদের ইমামগণ তাদেরকে বিদআতি বলেছেন। আর এটাই অতীব সাবধানতামূলক রায়।
আর যদি আল্লাহ তায়ালার জন্য 'শুরু আছে' আকৃিদা পােষণ করে অথবা বর্তমান
কুরআনকে অসম্পূর্ণ বলে আক্বিদা রাখে, অথবা বলে যে, এখানে সাহাবাগণ বা অন্যরা তাতে কিছু বিকৃত করেছে, অথবা আমিরুল মুমেনিন আলি মুরতাদ্বা রদ্বিয়াল্লাহু আনহু বা আহলে বায়তের মধ্য থেকে কোনাে ইমাম আল্লাহর কাছে পূর্ববর্তী নবিগণের চেয়ে উত্তম, (যেমন আমাদের দেশের রাফেযিরা বলে) তাহলে নিশ্চয় এমন আক্বিদা পােষণকারী অকাট্যভাবে কাফের। মুরতাদের ফায়সালার মতােই তার ফায়সালা আরােপিত হবে। ফাতওয়ায়ে যাহিরিয়াহর বরাতে আলমগিরিতে এমনটি বিবৃত হয়েছে।
এছাড়া আ'লা হযরত রহমাতুল্লাহি আলাইহি তাঁর কিতাব আহকামে শরিয়ত, ফাতওয়ায়ে আফ্রিকা ও ফাতওয়ায়ে রেভিয়্যাহতে শিয়াদের ব্যাপারে শরিয়তের ফায়সালা দিয়েছেন দলিল চতুষ্টয়ের আলােকে।
(আ'লা হযরত ইমাম আহমদ রেযা খাঁন বেরেলভী রহমাতুল্লাহি আলাইহি'র উপর আরোপিত অপবাদের জবাব,পৃষ্ঠা - ৩১৬-৩১৭)।
